ทาน ๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 8

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 623 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 623 ชาตินี้ สติ ชาติสต์ ฯ ชาตีน สหสฺสํ ชาติสหสฺสํ ฯ ปิสทฺโท น เกวลี ชาติสเตเยวาติ ญาเปติ ฯ ปว.

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเน้นถึงองค์ประกอบและแนวคิดสำคัญในงานเขียนทางพุทธศาสนา ตั้งแต่การวิเคราะห์ความหมายไปจนถึงผลกระทบต่อความคิดและการประพฤติปฏิบัติในชีวิตประจำ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 577 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 578 กวฐิธาตุ... ฯ รสส โล ฯ วิสาสญฺจ ต์ กุลชาติ วิศาลกุล ฯ อุทโยติมสฺส วิวรณ์ นิพฺพตฺตีติ ฯ อุทย

บทเรียนเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่อธิบายถึงหลักการและบริบทต่างๆของศาสตร์นี้ เนื้อหารวมถึงการอธิบายหลักแนวคิด การศึกษาถึงความสำคัญและการบูรณาการของอภิธมฺมที่ตามมาด้วยพธู อรายารี รวมทั้งหลั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 170 ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 171 อาห ตถา ทานศีลภาวนาวเสนาติ ฯ ทสธา นิททิสัยมานานญฺหิ ทวินน์ ปุน ทวินน์ ติณณญจ ยถ

เนื้อหาในเอกสารนี้พูดถึงการปฏิบัติของทาน ศีล และภาวนา พร้อมสอนให้เข้าใจถึงเจตนาและการสร้างกุศลในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการรักษาศีลและการทำความดีเพื่อความสำเร็จในชีวิต ทางเลือกในการพัฒนาวิธีก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 248 อฏฺฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 249 ตถาหิ วุตฺติ อาจริเยน ราคสทฺธาทโย ธมฺมา อชฺฌตฺตมนุวาสิตา สตุตสังขารธมฺมา จ พหิท

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาเป็นตำราอันสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะต่าง ๆ รวมถึงความเกี่ยวข้องของความสุขและความทุกข์ ภายใต้แนวคิดที่ว่ากลุ่มคนต้องมีสัมมาทิฏฐิในการป

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 194 วจีกรรม เพราะเป็นไปโดยมากในวจีทวาร กล่าวคือวจีวิญญัติ ฯ อภิชฌา ความเพ่งเล็ง ๑ พยาบาท ความปองร้าย ๑ มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิด ๑ (๓ อย่า

บทที่ 194 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับกรรมบถ โดยเน้นที่วจีกรรมและมโนกรรม ซึ่งเป็นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการกระทำในจิตใจ รวมทั้งประเภทของกรรมที่แบ่งตามมูลประเภท ได้แก่

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 226 และในทวารแห่งกรรม ๓ อย่าง บัณฑิตควรถือเอาโดยนัยอันมาแล้ว ในปกรณ์ทั้งหลายมีอรรถกถาเป็นต้น ન [อธิบายความหมายของศัพท์ว่า ทาน เป็นต้น]

บทความนี้อธิบายความหมายของศัพท์ต่างๆ เช่น ทาน, ศีล ซึ่งมีความสำคัญในทางธรรม โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับการทำบุญและการรักษาศีล เพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติตนตามหลักธรรมจากคำสอนของพระผู้มีพระภาค.

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๔ แม้บารมี ๑๐ ประการ ที่แสดงว่า พระโพธิสัตว์ได้ปฏิบัติมา และทศพิราชธรรม คือ ประการที่สำหรับพระราชามหากษัตริย์ ก็เป็นปฏิบัติธรรม ตามที่ได้รับ พระราช

บทความนี้กล่าวถึงบารมี 10 ประการซึ่งประกอบด้วยทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐานะ, เมตตา และอุเบกขา โดยอธิบายว่าแต่ละบารมีมีความสำคัญอย่างไรในการประพฤติปฏิบัติให้เป็นไปตามธรรมะ น

กรุณา สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๕ ๕. อักโกธะ ความไม่โกรธ ตลอดถึงไม่พยาบาทมุ่งร้ายใคร ประกอบด้วยเมตตา 5. อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนผู้อื่นตลอดถึงสัตว์มีชีวิตให้เป็นทุกข์เดือด

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 10 ประการของพระราชา เช่น ความไม่โกรธ ความไม่เบียดเบียน และความอดทน ในบริบทของทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์ไทย ที่ทรงมีมาตั้งแต่โบราณกาลจนถึงปัจจุบัน คำสอนเหล่านี้ก่อตั้

พระราชกุศลบุญราศี ซึ่งสมเด็จบรมบพิตรพะราชสมภารเจ้าทรงบำเพ็ญโดยกำลังพระ ปัญญาบารมีและอัปปมาทธรรม เป็นปฏิปทาในอิฏฐวิบุลผล มีอายุ เป็นต้น เป็นไปโดยชอบต้อง ตามสุคโตวาทสัมมาปฏิบัติด้วยประการฉะนี้ อิโต ปร์

บทนี้กล่าวถึงพระราชกุศลและคุณธรรมที่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงบำเพ็ญซึ่งทำให้เกิดพระปีติและความเจริญรุ่งเรืองในพระองค์ โดยอ้างถึงความสำคัญของการทำทานและการรักษาศีลที่นำไปสู่มงคลและความสุขอันยั่ง

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก โยธ ปญฺจสตาธิก เอกติสฺสเก มงฺก— มิคสิริสุส ธันวาค ปรมินโท มหาภูมิ มหิตลาธิปสฺสโร นรูปตินฺทสยามินทา นาถปวิตฺตสวหโย นวมินโท มหาราชา ติจตุตา สวสุสานิ เท

ในวันเสาร์ที่ ๕ ธันวาคม ปีพุทธศักราช ๒๕๓๐ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชได้เฉลิมพระชนมพรรษาครบ ๕ รอบ และได้มีบทบาทสำคัญในการบริหารประเทศ โดยใช้หลักธรรมในการปกครองชาวไทย เช่น การให้ทาน ศีล จาค

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก วัจจมาน หิ สุตฺวาน อุปฺปชฺเชยย นรินทสฺส ภิยโย สมุปาทเน จิตต์ เตนาปัจ ชนินทสุส โยนิโส ปจจเวกฺขโต โสมนสฺสมนปุปก ปณิเธ ตทนนตร์ โสตถิ จ มงคล สิยา ។ ២ព២ ล

บทความนี้พูดถึงสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายกและพระราชจริยาในด้านต่างๆ ที่เป็นอเนกนัย พุทธศาสนาเน้นถึงความสำคัญของทาน ศีล บริจาค และคุณธรรมต่างๆ เพื่อสร้างความปีติในพระองค์ การปฏิบ

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 213 ไว้ในพวกอดีตกาล, ที่บอกกาลอื่น จักมีแจ้งในวากยสัมพันธ์ข้างหน้า และศัพท์ที่ประกอบด้วยปัจจัยทั้ง ๓ ตัวนี้ นำหน้ากิริยาอาขยาตเป็นนิ

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์ในรูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับคำถามที่เกี่ยวข้องกับสาธนะ ธาตุ และปัจจัยในภาษา ให้ผู้ศึกษาตอบคำถามที่ท้าทายในเรื่องคำกิริยาและความหมายของคำต่างๆ เช่น 'ทาน

ประโยคต - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 27 ปริสุทฺธา ท่านเป็นผู้บริสุทธิ์ แลหรือ ? สกฺขสิ ป ตัว คหปติ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิตุ๊ ดูก่อน คฤหบดี ท่าน อาจ เพื่อจะนอน โดยข้าง อันเดียว ตลอดเ

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาและคำถามเกี่ยวกับข้อธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น การสอบถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของบุคคล คำถามเกี่ยวกับอุปชฌาย์ และการสอนธรรมะต่อศิษย์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของคฤหบดีในสังคม

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 128 ในการสมาทานด้วยตนเองก็ใช้ได้นี้ จึงเล่าเรื่องความมักน้อยในธุดงค์ ของพระเถระผู้พี่แห่งพระเถระสองพี่น้องในเจติยบรรพต” (เป็นนิทัศนะ) นี้เป็นคำกล่าวโดยทั

บทความนี้เล่าเรื่องการสมาทานปังสุกุลกังคะ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความมักน้อยของพระเถระสองพี่น้อง และการสมาทานในลักษณะต่างๆ เช่น คหปติทานจีวร การให้ความหมายว่าเป็นจีวรของคฤหบดีถวาย โดยมีการพัฒนาความเข้า

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 114 ๓. ปัจจัยทั้ง ๒ คือ ทา, ทาน, รหิ, ธนา, ทาจน์, ชุช, ชุชุ พวกนี้สำหรับลงต่อท้ายสัพพนามอย่างเดียว เมื่อต่อท้ายเข้าแล้ว ใช้ เป็นเครื่องหมายสัตตมี

เนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยเฉพาะการนำปัจจัย เช่น ทา, ทาน, รหิ, ธนา, ทาจน์ มาใช้ต่อท้ายสัพพนามเพื่อสร้างคำใหม่ที่มีความหมายเกี่ยวกับเวลา เช่น 'ในกาลทั้งปวง', 'ในกาลหนึ่ง', และ 'ในกาลไ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 117 ก. คุณนามบกได เป็นคุณบมหรือวิสาสะของสาธารณามทั่วไป เช่น บุคคล โล ทาน กิจิ เป็นต้น แต่ไม่ได้เรียงนามนามนั้นไว้ด้วย เพราะเป็นที่เข้าใจได้เองแล้ว คุณนามบ

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำในภาษาไทย โดยนำเสนอว่า คุณนามบกและคุณนามทั่วไป เช่น บุคคล โล ทาน กิจิ มีความสำคัญในการเรียนรู้และใช้งาน คำกล่าวว่า บานกิจกทุกศัพท์สามารถแสดงลักษณะของสิ่งต่าง ๆ ได้ บท

ประโยค(คํา): สมุดบันทึกทิกา นาม วินฺฤกษาคาม (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 425 ซูริ นิ技ขปิติ ํ ตกุก สาย่ ภิกฺขุ กิลเมวาด นํ สุสฺมิมติ ทาน สุจๅโส โภ รุฒิ ตาว ฯ สงฺอี โส ทาน นิสุสฺสโหว ภควาสามิโก ปนะ อหนฺฤ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังและปีติในคำสอนของภิกษุ มีการเน้นการฝึกฝนจิต เพื่อให้มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น รวมถึงวิธีการปฏิบัติเจริญสติสมาธิ อ้างถึงข้อความที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนและประ

ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วันอนุญา ตกปลา ตกโขน (ปูโลมา ภาโล) - หน้าที่ 590 ปริมสุข ชูหนุปัญสุข ปัญญมิโต ปภูชาภาติ อุต โธ สุสาติ ป่ิ นิธา อิิติ ปา กุมมือ ฯ สุสาติ อุจางีวริสุสุข ฯ ทาสสุเทตุดี ญาเปุฯ ตก

เนื้อหาพูดถึงสมุนไพรสำคัญที่มีบทบาทในชีวิตไทย อาทิเช่น การใช้สมุนไพรในการแพทย์พื้นบ้านและวัฒนธรรมการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพิธีกรรมหรือการใช้สมุนไพรในการทำพิธีต่างๆ รวมถึงความเ

วิตามินไวยกรงาม อับดี้ ปัจจัยนี้ สำหรับลงท้ายมนคัพ์ เป็นเครื่องหมายของวัดดีบ่าง ลงท้าย อาจเป็นเครื่องหมายกิริยา ที่ว่ำสำหรับลงท้ายมนคัพ์นั้น นามคัพ์ในที่ประสงค์เอาเฉพาะแต่มานาน และศัพท์นานเท่านั้น ส่ว

บทความนี้สำรวจปัจจัยในการใช้ภาษาไทย โดยเน้นที่ปัจจัยนามที่มีจำนวน 22 ตัว แบ่งออกเป็น 4 พวก รวมถึงการใช้ปัจจัยในอัปภายศัพธ์และบทบาทของมันในกิริยาที่ลงท้ายมนคัพ์ที่วัดดี.

ประโยค - สมุนไพรสารกิลา นาม วิชาญฤกษา (ตีโดย ภาค โค) - หน้าที่ 15 สา มม วิหาส อาสา ตี ควานคุณ ตี ควานคุณ ตี อนุรีมายต์ อนุญรีมายต์ ปฏิญุตติ ปฏิญาติสูงสุดส สารสม โคกรา หาหู้ ปริวิตคภฤติพุทธาวา ปาปโนธ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรสารกิลา และคุณสมบัติของสมุนไพร โดยมีการตีความและอธิบายที่สำคัญ ผ่านการตีความจากภาคโค เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงคุณประโยชน์และการใช้งานของสมุนไพรได้อย่างชัดเจน. เนื้อหาย